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师兄们好，人体有一路“起死复生”的陷阱：那便是口水。弘南先生这段发言详细的表懂得此中旨趣。▲弘南先生讲座摘录口水，在中医上被称为金津旨酒。《素问·经脉别论》中说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾性散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”道理是说，津液颠末胃、脾、肺，宣传到满身的全部血管之中。鄙谚有云：“口咽唾液三合家，保你活到九十九”。唾液既然犹这样神效，又不必他求，那末，只需人们天天照章炮制，全始全终，自可永保安康秀丽，何乐而不为呢？口水能让人起死复生？来看看这位老中医的故事：有一位老中医，此刻曾经九十多岁了，依然身康体健。这位老中医57岁的功夫，死神盯上了他。他被确诊为高血压、冠芥蒂、马上性心房纤颤、眼底Ⅱ期动脉强硬。老教师的病情特别严峻，躺在床上一动也不能动，屡屡只需稍动一下，心脏就会激烈跳动，好似将近蹦出来同样。家人找了良多国内那时的有名老手前来会诊，这些老手在认识了他的病情后，都得出了个慰藉性的论断：听其自然吧！老教师说：“固然病得那末重，我依然对性命充足了期待，依然不信赖自己会就如许死去。”回抵家后，我躺在床上，不断地深思。我想起了入门中医时父亲辅导我的一句话：“外因颠末内因起效用，内因是改变的根底，外因是改变的前提。”这句话不好领会，打比如说，人伤风时多由外寒而至，但内因在于你自己的抵御力差，也不仔细保暖，是以才引发了改变，使外寒（外因）侵蚀人体激发了伤风。我认定了，染病的要紧缘由在于自己。中医所讲的“气”。气是人体性命的原动力，是性命不断的保证。“气为血帅”，“浩气内存，邪不成干”，只需能增长人体的“气轮回”，就可以鞭策“血轮回”，进而增长血流，减速疾病。我暗地幸运，纵然我躺在床上不能转动，还也许做“气味疗养”。因而，我躺在床上，开端渐渐地疗养气味。首先瞇起眼睛，让自己的心静下来，尔后让自己的呼吸变得细、匀、长。天天依时学习，渐渐地我发觉自己屡屡呼吸后满身的血管好似都被安排了，身上居然略微出汗。其次，为了让自己的脑筋不停维持苏醒，我在疗养气味之余还寡言背诵自己所学的中医文籍。舌抵上腭、吞咽口水后来，我又觉察了一个小法门：除了鼻子也许呼吸、大脑也许印象外，我的嘴也不必闲著。当我用舌头抵住上腭牙龈时，口腔内的舌下腺、颌下腺、腮腺会渗透出良多津液。从当代医学讲，津液有助于改革胃肠消化功效，杀灭口腔细菌。保守医学以为这是“生津”，有唾液为“金津旨酒”之说。就如许，我天天保持“行动”。有一天，我疗养过气味后，试假想坐起来。让我和家人意料不到的是，我居然胜利了，房颤没畴昔那末蛮横，也没有呈现畴昔稍一动心脏就想跳出来的发觉。往后，我慢慢能下床了，能出门信步了，我也增长了其余的琢磨。数年后的一天，我在一册西方医学翻译过来的杂志中觉察了一项乐趣的探索：人体巨细血管总长约10万千米，也许绕地球两周半，但人体停止时所操纵的血管仅占人体的2%～10%，我看后略微一笑，看来自己是把满身的血管都安排起来了。此刻，我曾经90岁了，除了高血压（曾经管制得很好）和轻度的胆囊炎外，甚么病都没有。本来，老教师提到的“舌抵上腭、吞咽口水”的摄生法子不断为古代摄生家所重视。他们称口水为“金津旨酒”，还给了它良多佳誉，如“甘霖”“神水”“永生酒”等等。药天孙思邈更是对这类法子敬仰绝顶。我在看《令嫒方》时就觉察，活了岁高龄的孙思邈在《令嫒方》一书顶用了很大篇幅来记叙这类摄生法子。神仙皇甫隆送一个“活”字，曹操得摄生要领。在三国期间，有一位被人称做“神仙”的人，名叫皇甫隆。他固然一百多岁，但依然精神充足，耳聪目明。曹操有一天请示他，说：“你悄然地把你的永生之法写成文章，密封后，隐秘地给我独自送过来。”没料到，皇甫隆用了一秒钟就写好了，密封后交给曹操。曹操翻开一看，绢上只是写着一个“活”字。绝顶伶俐的他一看就懂得了，正本长命的隐秘便是“千口水”呀！咱们的体魄是一个特别完好的有机团体，外邪并不会唾手可得地侵占，咱们也不会无缘无端地染病。纵然染病，咱们也先该当从自己找缘由。文章转载自网络，实质仅供参考，版权归原做家，倘有贰言，请示知准时省略。文中所触及到种种丹方或疗法，请征询医生，勿盲目试用，本平台不担当形成的任何义务！扫码入群请遵从群规做为佛医堂大众平台的义工编纂，期待能和诸位师兄互动疏导！如您对咱们有任何意见或题目，都请您在本文底部“写留言”，咱们将会凭借您的发问做关系编纂，以及在佛医堂的讲座中回复发问。（义务编纂/玖舞）
打坐神器：
操纵“佛医摄生打坐垫”的提倡
“佛医打坐垫”是参照南怀瑾先生的计算，用三种不同品种的棉，以科学比例混杂填充，所制成的完整适合人膂力学的专科禅修打坐垫。
人体的骨骼和肌肉是特别繁杂的布局，但个别的禅修打坐垫，通常计算并不适合人膂力学，轻易使人体脊柱疲钝，难以放松，难以使人加入禅修境地，以至形成肌肉骨骼损伤。
而科学计算的“佛医打坐垫”充足思量到人体在打坐时体魄各部份的受力情景，特别矜重地以多种棉按比例摆设制成适合的厚度和弹性，使人在打坐时能充足放松，并以其特殊的高度、弹性计算实行人体脊柱、腰腿安康的摄生疗养和禅修成效。
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