弘扬藏医药造福全人类
神奇藏医药（）—百年之前藏医药已走入欧洲。
女同胞须知道的50条健康知识。（三八国际妇女节特辑）
藏医三大学说概述（五源三因寒热）专题本期来学习藏医学理论体系当中的三大学说，也就是五源学说、三因学说以及寒热学说。这三大学说组成了藏医学的核心的理论体系。在这三大学说当中，五源学说是藏医学理论的根基。五源学说是古代藏医学文化当中的一个朴素的哲学概念，相对来讲五源学说是比较抽象的。大家只有在对藏医学理论体系进行深入学习之后，慢慢的去领悟这五源学说，才能逐渐的去了解清楚。五源学说认为土、水、火、风、空，它是气世和情世产生的五大根源。所谓的气世是物质世界，情世是人和一切生物所产生的世界，所以被称为五源。五源学说是构成世界的基本物质，是构成宇宙万物的一个基本要素，所以五源学说将构成世界的基础物质的土、水、火、风以及物质存在增长以及物质运动的空间，将这五者之间相互滋生演变发展的关系进行一个抽象的推演。这一归类用于来解释事物的结构以及运动形式，所以它是一种系统的思维方式。这种哲学观念融入到藏医学的发展过程当中，就成为藏医学理论体系当中最为重要的组成部分。而且藏医学理论体系也认为说人体它也是由精微的五源所构成。我们的人体先天是源于父精以及母血，又在胚胎发育阶段得到母体，从外界摄入由五源所构成的营养物质而生长。五源不能齐全，精血则不能受孕生胎。疾病的发生也是由人体的五源因为失去平衡的结果，所以才导致各种疾病的发生。因此大家要知道对于我们每一种疾病调节的一个基本原理，实际上就是使五源失去的平衡的这种异常现象，回归到平衡协调的正常状态。也就是说疾病调理过程，根源就是调节五源的一个过程。疾病的调理除了调节五源之外，还要调节三因，所以就要说到藏医学理论体系的第二大学说三因学说。三因学说是藏医学理论的核心内容，这里边包含龙（隆）、赤巴、培根这三大因素。在藏医学理论体系当中认为龙（隆）、赤巴、培根是进行人体生命活动的三种能量物质，也是易引发疾病的三种抽象因素，也就是说各种疾病的发病根源都是由于龙（隆）、赤巴、培根发生失调了，所以才导致各种疾病的发生。其中龙（隆）是主导人体全身机能活动的一种动力，它具有风的性质。也就是说龙（隆）就相当于我们中医理论体系当中经常讲到的气和风的一个属性，它是构成人体和维持人体生命活动的一种最基本的物质。龙（隆）的主要的功能是主呼吸、肢体的活动、感觉思维、大小便排泄，是推动人体正常生理的活动力。所以从行为因素上来讲，导致龙（隆）病发生的一个核心因素是和贪欲有关系，贪欲贪念，人总是想着去思考说贪钱，贪官，贪得生活当中一些不属于自己的一些物质等等，所以导致人就在思虑过度，过于贪得无厌的基础之上，可能就会引发一些精神方面的疾病，或者是心脑血管方面的疾病等等。赤巴是主导人体热能的一种因素，基于火的属性，相当于中医所讲的火，所以赤巴主要功效是产生热能，并且能够维持体温，增强胃火的功能，使人知饥渴，能消化、长气色、壮胆量、生智慧，所以大家通过赤巴功能来看，它应该是属于热症的范畴，所以人的身体内发生的一些明显的热症的症状，比如说像肝胆湿热或者是肺热证或者是胃火比较旺，这些都属于是赤巴病的范畴。所以赤巴病是属于热症。培根和赤巴之间刚好是相对立的，它是相反的，所以培根病它就属于是寒症。培根它与体液的平衡是有着密切的关系，在中医学理论体系当中，它是具有水和土的性质，培根是人体机体当中一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官的内在的体液以及正常的分泌物。比如说像胃液了、肠液了、唾液了、关节液了、鼻涕眼泪了等等都属于是培根。培根一旦失调，那么病理方面可能会引起脾胃等等消化系统的一些疾病。所以培根的主要功能是磨碎食物，增加胃液，使食物易于消化吸收，司味觉，为人体提供营养，输送体液，保持水分的平衡。同时它能够长肌肉，润肌肤，调节人体的胖瘦，使睡眠正常，性情温和。培根病属于典型的寒性病的范畴。所以大家如果遇到一些比如说像阳虚的一些症状，包括像脾阳虚或者肾阳虚，包括像胃火不足，胃寒症这些，都属于是典型的培根病。导致龙（隆）病，赤巴病，培根病发病的核心因素是和贪嗔痴密不可分的。前边讲到龙（隆）的时候，强调过说人如果过度的贪欲有贪念或者是思虑过度，总是有嫉妒心，有不平衡的心理状态，势必容易引起龙（隆）病的发生。赤巴病它属于是热证，和嗔是有关系的，嗔解释下来指的是暴躁、暴怒、爱发脾气，所以容易引起一些热症，从而就生成了赤巴病。而培根病是和痴有关系。痴解释下来就是不思考问题，得过且过，吃饱了睡，睡饱了吃。所以长期的不思考，过度的安逸就会导致培根病的发生。龙（隆）、赤巴、培根这三因之间是相互依存，同时又是相互对立的。如果这三因之间它是相互协调的，人体就是健康的，一旦这三因之间发生对立了，那必然就发生失调之后，必然会引起各种疾病的发生。比如说赤巴和培根之间原本就是相互对立的，它相互抗衡，而龙（隆）是起调节作用的，它是个和事老介于中间，或者说的难听一点的龙（隆）又属于是墙头草，赤巴和培根之间相互对抗，抗衡，比如说赤巴占上风了，人体可能处在一个热性体质，这个时候发生的隆病就属于是热性隆病。一旦培根占上风了，这个时候人体可能处在这种寒性体质的状态。如果发生龙(隆）病，它就属于是寒性龙（隆）病。因此三因失衡是引发各种疾病的根源，所以我们在调理疾病的过程，其实在调节龙（隆）、赤巴、培根这三因的过程。藏医学理论体系当中还有一个学说就是寒热学说，寒热学说是藏医学理论体系的总纲，它将疾病分为寒性和热性，又将药物分为温性和凉性，不同的疾病有不同的寒热属性，所以疾病的调理过程归根结底就是寒者热治，热者寒治。精妙的藏医药“三大学说”
藏医药学是我国传统医药宝库中的一块瑰宝，是世界四大传统医学之一，在几千年的历史发展中形成了一套系统完整的藏医药理论。其中三因学说、五源学说、寒热学说组成了藏医药的核心理论。
从远古发展至今，藏医药学一直是中国医药学宝库中一颗璀璨的明珠，也是重要的世界文化遗产。藏医药学诞生于堪称“世界屋脊”的青藏高原，至今已有多年的历史。其中，藏医学是世界传统医学的重要组成部分，与古印度医学、西方（希腊—罗马—阿拉伯）传统医学、中医学并称为世界四大传统医学。经过长期发展完善，逐渐形成了一套系统完整的藏医药理论体系。三大学说——三因学说、五源学说、寒热学说组成了藏医药的核心理论。为使更多的人了解藏医药的精妙，现从三大学说的起源、内容、相互关系及作用意义几个方面进行阐述。
三大学说的起源
公元8世纪末，宇妥·宁玛元丹贡布经过20多年的实践，在苯医理论的基础上结合中医学、印度医学等医学及前人的经验著成举世闻名的藏医经典著作《四部医典》，囊括了藏医理论和实践的全部内容，最早提出了关于三大学说的理论，为藏医学体系的形成奠定了基础，标志着藏医学从此走向了成熟发展的道路。随后又出现一系列藏医药典籍如《月王药诊》、《晶珠本草》等，经过人们与疾病进行长期斗争的经验，千百万藏族先民从无知到有知，从知之甚少到知之较多而共同建立起来的知识积累，最终发展形成了系统、完整的藏医药理论体系，完善了三大学说。
三大学说的主要内容
、五源学说
五源学说是古代藏文化中一个朴素的哲学概念，是构成宇宙万物的要素。五源学说认为宇宙间的一切物质世界，都是由土、水、火、风、空五种元素的结合，运动、变化所构成的，包括实现天体的演化及微观生命的起源。
五源学说是藏医学的理论基础和根基。五源是指土、水、火、风、空是器世界（物质世界）和情世界（人和一切生物）产生的五大源泉，故称五源。空为空间、起源，无空间则无起源，属性为空、虚，具有对机体的存在、增长、运动提供空间的功能。风代表动力、气血行驶，属性为轻、动、干、糙、寒、涩，具有促使机体运动、输送血液和精华的功能。土、水代表块状、组织，土元的属性为重、稳、钝、绵、腻、干，有坚固和聚拢机体，促进身体生长等功能；水元的属性为湿、润、柔、重、钝、稀、寒，有滋养、湿润、下沉和聚拢机体的功能。火代表能量，属性为热、锐、干、糙、轻、动，具有增加体温，促进成熟的功能。
五源学说还认为人体也是由很精微的五源所构成，疾病的发生是人体内五源平衡被打破的结果，治疗疾病的基本原理是人体五源失去平衡的异常现象复归于平衡协调的正常状态。
2、三因学说
三因学说概述
三因学说是古代藏族人民认识事物的哲学观和宇宙观，是藏医学理论的核心内容。藏医三因不是“隆”、“赤巴”、“培根”三种具体的物质，而是分辨事物的一种思维方式，是从客观实体中归纳总结出来的三大体系。所谓隆、赤巴、培根是指客观实体中的几种具有共同属性的三大集合体，这种集合体是对客观世界的高度概括，是客观实体的三大体系。
隆在汉语中对应的是气，但不完全一样，它是生命活动的动力，人体的呼吸、肢体的活动、血液的循环、五官感觉、大小便排泄以及食物的分解和营养的输送都是由隆决定的。隆分5种，维命隆（索增隆）、上行隆（坚久隆）、遍行隆（恰布奇隆）、伴火隆（麦娘姆隆）、下泄隆（吐塞隆），各司不同的功能。
赤巴在汉语中对应是火，这是一种生理活动所需要的火和热量，与病理上的火邪不同。它是生命活动的能量，其功用在于产生热能并维持体温，增强胃的消化功能，使人知饥渴、能消化、润气色、壮胆量、长智慧。赤巴分5种，消化赤巴、变色赤巴、能作赤巴、能视赤巴、明色赤巴，各司不同的功能。
培根在汉语中对应土和水，具有水和土的性质，与人体内津液、粘液及其他水液的物质和机能保持密切的关系。也有人把培根译成痰或粘液。这里的“痰”是正常生理状态下存在的正常物质，而不是病理状态下出现的痰液。它的功用主要是促消化，可以磨碎食物，增加胃液，司味觉，为人体提供营养和输送体液、保持水分；同时还能够调节人的胖瘦，滋润人的皮肤，调节睡眠，稳定情绪等。培根分5种，能依培根、能化培根、能味培根、能足培根、能和培根，各司不同的功能。
三因素相互关系
依存关系
《蓝硫璃》中“三因任意一个发生危机时，其它两者即刻紊乱，这是互为依存之故”。《四部医典》中“如此相互依存维持情，三因病变紊乱危体质”，以及“互为依存一物靠一物”等记载形色地阐明了三因的依存关系。
这种依存关系是自然存在的，而不是人为地组合起来的。如：心脑的关系，心肺的关系，心肝的关系等。藏医认为三大系统间的依存关系是能否建立特殊生命的前提，从低级的植物到高级的动物生命体，都必须服从这种规律。
制约关系
三因的依存关系，不是任意的而是有一定的限制。这种限制可以是定量的，又可以是定位的关系。
机能的存在形式不是孤立静止的，而是通过一定的量或位的变化而完成的。如：在《月王药诊》中“三因量与位之变，危体安神与康健。”即：三因间的量和位发生变化时，则可出现疾病，然而这种量和位不是绝对的，而是一定的条件下产生的相互关系的总合，是机体各器官关系的总合。如果失去这种关系的制约性，同样三因的系统就无法建立正常的平衡。
对立关系
藏医三因观认为机体机能不是独立地存在的，是各器官的物质与信息交流的结果，这种物质和信息的交流过程既是对立又是统一的。
在《四部医典》中“两属先言隆培根，其性寒凉属水性，血与赤巴热属火”，把三因的物质关系喻为水与火，即寒热两种对立的关系，这种对立根据三因学的依存观点又是统一的。
在临床上根据三因的对立观任何一种疾病可能是寒性的，也可能是热性的。又根据三因的统一观，同一个疾病内也可能有寒性、热性的同时存在。这种寒热的变化过程是体内正邪斗争的过程。这种对立的关系不是绝对不变的，而是在一定的条件下可以同时并存或相互转化的，这种转化在临床上通常表现为单一型、合并型、综合型。
整体性
藏医认为三因是不可分割的有机整体。《月王药诊》中“变相不调，三因乱”就是藏医的整体协同性。这种观点认为机体系统的各种效应要按“各占其位，各得其用”（《藏医集精》）的思想来安排。如果任何一个因素超出它应有的定量或定位，就会出现三因系统的失衡，给机体造成危害及疾病。所以藏医三因观认为机体各要素的正常功能，必须实现综合平衡。隆、赤巴、培根三大因素在人体各安其位，各持常量，平衡协调，相辅相成。任何一个微小的改变都会给机体造成极大的破坏。
3、寒热学说
寒热学说是藏医学理论的总纲，用于指导临床诊断和治疗。寒热学说认为尽管疾病多种多样，但是均可以归纳为寒热两大类。药物药性也分寒性和热性，用寒性药物治疗热病，用热性药物治疗寒病。
三大学说的相互关系
三大学说相互关联，密不可分。五源中的“水、土”和三因中的“培根”相对应，“培根”又和寒热学说中的“寒”相对应，属于寒性。五源中的“火”和三因中的“赤巴”相对应，“赤巴”又和寒热学说中的“热”相对应，属于热性。五源中的“风”和“空”与三因中的“隆”相对应，属于中性。如遇寒则寒上加寒，遇热则热上加热。
在一定条件下，他们保持着相互协调，维持着人体的正常生理功能活动。
结语
三因学说、五源学说、寒热学说是藏医药理论体系的核心，对藏医药的发展具有深远影响。三大学说在生理、病理上均有很好的应用，指导了临床诊断和治疗，为藏药理论的发展奠定了基础，极大的促进了藏医药的发展。
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就是给予对方最大的善意和祝福
扎西德勒LUCK
扎西德勒
（藏语词语）
“扎西德勒”这四个字的意义：
“扎”指的是美好、光明、圆满、吉利等意思；
“西”指的是美好的结果、妙善的结果、良好的结果、和谐祥和、一种美好的愿望和梦想等意思；
“德”指的是无病、无灾、无战争、无错乱、安详、正能量、平和、快乐、喜悦、伟大等意思；
“勒”指的是无垢、美丽、圆满善意、愿望如意、利益和好处的意思。
HEALTYLIFE
tashidelek
扎西德勒并不仅仅是一种善意的祝福，还有一层更深奥的寓意，那就是"有其因，必有其果"因果不虚。但是无论如何解答，说一句“扎西德勒”（吉祥如意），就是给予对方的最大善意和祝福。tashidelek扎西德勒/详细释义按原始苯教和雍仲苯教来讲：“扎西德勒”虽是一种祝福语，一种发愿语，但这区区四个字却涵盖了宇宙间一切业因果报的大道理。"吉祥如意"并不仅仅是一种善意的祝福，还有一层更深奥的寓意，那就是"有其因，必有其果"因果不虚。藏语“扎西”这两个字和“德勒”两个字之间就有因果的关系，“扎西”就是“吉祥”，指善意、善缘、善因，“得勒”是“如意”，是指作善事而得到的善果，也就是说做了善事，才能心愿如意，如意就是善果。如果再详细一点解释的话，吉祥如意这四个字之中，“吉祥”两个字之间也有因果关系，“如意”两个字之间也有因果关系。比如，“吉”指吉利，光明正大，做人做事圆满，指善因；“祥”指祥和，祥瑞，是指作吉利、正大，圆满的善事而得到的善果就是祥和，祥瑞等美好的结果。“德”指不错乱，正能量等如法行善，指善因，“勒”指美丽，圆满，愿望实现的意思，就是指如是做善的善果就能够实现愿望，或者说实现自己的心愿梦想。总的来说，吉祥是指善因，如意是指作善事而得到的善果。这种因果关系也可以这样去解释：我们可以将"吉祥‘’，理解为“吉利、祥和”，吉利也就是顺应天意、遵守公德、礼敬诸佛、孝顺父母、奉事师长、尊老爱幼、与人为善，广结善缘，做吉利与美好的善行，如果做到了，自然会得到幸福快乐、健康长寿、心想事成等世间“如意”的福报。“吉祥”是因，“如意”是果。如果能够知晓“人生无常”之理、懂得因果报应和轮回之苦、珍惜暇满人身、皈依三宝如理如法修行、广修布施供养、积累福慧资粮、发菩提心、行菩萨道，以此修善的“吉祥”之因，必获出轮回圆满解脱的“如意”之果。佛教知识：（点击各题目即可阅览）释迦牟尼佛的一生。（图）佛学基础词汇介绍。金刚萨埵佛、不动佛、药师佛。（索达吉堪布暖谈抑郁症）藏医药、中医药与药师佛。（索达吉堪布在中国中医科学院的演讲）藏传佛教知识普及。藏医药的魅力：佛教与特殊传承。视频：药师佛心咒（药师佛灌顶真言）学佛法不用学多，学得能不生气、没有脾气，那就是佛法。（学藏语三）A.你的佛缘有多深？看了你就知道！B.人生两大幸事：心上无事，身上无病。C.人生0大忌，切忌切忌。A.佛说四句话，解一切苦难。B.若能一切随他去，便是世间自在人！A.佛说：一念放下，万般自在。B.不要争争吵吵，生命其实一晃就老。A.4句佛家禅语，看懂就顿悟了!B.人生，平淡是真，平安是福。人问佛：谁是前世埋我的人？短短六句佛语，度了无数人！阿弥陀佛！孝顺父母竟有如此不可思议的福德！佛在多部经典中如是说。佛教里有许愿和还愿这一说法吗？佛教的“加持”是不是迷信？摸顶真的有用吗？！如何用科学的语言解释佛理？藏医接受佛教文化熏陶，践行向善利他准则。西藏活佛轮回转世的神秘法则。神秘的藏传佛教，虔诚慈悲的信仰。藏传佛教四大天王。常见的三十位藏传唐卡佛像。视频：药师佛心咒（药师佛灌顶真言）吃金诃藏药，颂药师咒，心病、身病全部祛除！大悲咒。绿度母心咒：嗡哒咧嘟哒咧嘟咧梭哈????????????????????????????????????*财神心咒：嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈文殊菩萨心咒：嗡阿ra巴匝那嘀持诵《药师经》求儿女得儿女，求财富得财富，求长寿得长寿，求官位得官位，事事诸顺心意。每一面经幡，都是一个美好的心愿。藏传佛教的八大法器，金刚杵、法螺、嘎乌盒，你认识几种？神奇藏医药（三六）——爱戴佛珠的人善根深！神奇藏医药（32)—寺院佛僧做历算、医学！神奇藏医药（38)—藏医药的魅力：佛教与特殊传承。神奇藏医药（96)—塔尔寺，十万狮子吼佛像的弥勒寺。神奇藏医药（25）—药师佛心咒很短，人有病一念就好了！神奇藏医药（）—A.拉卜楞寺：藏传佛教格鲁派六大寺院之一。B.当心！秋冬季脑卒中高发。神奇藏医药（）—藏医药、中医药与药师佛。（索达吉堪布中国中医科学院演讲）神奇藏医药（）—贡却坚赞博士谈佛教与藏医药的特殊传承。神奇藏医药（）—佛教与特殊传承。神奇藏医药（）—佛教的加持和加持力！藏药不可缺少的加持仪轨！神奇藏医药（74）—藏传佛教知识普及。神奇藏医药（）—藏族五大文明工艺之首藏香：用来朝圣拜佛、避*驱邪、祛病洁身、清新空气。（金诃藏药）藏医专业术语知识集
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笔尖上的藏族文明。(福利来了！免费为传播藏医药文化爱心人士贴“三伏贴”！）。神奇藏医药（34)—通过了解青藏风土习俗，折射藏民族是有信仰的民族！藏族人诚实、守信、纯洁、善良！神奇藏医药（29)—石头、*金、水银...也能吃！藏族人真的好厉害耶！神奇藏医药（七六)---猕猴，藏族古代的图腾和祖先！神奇藏医药（）—藏民族传统医学。藏民族的世界之最（部分摘选）说明真相，消除内地人对藏民族的误解。藏民族文化常识（更简便深刻的认识藏民族）。山南:藏民族之宗藏文化之源。亚洲水塔”遇上河源文化的发祥地！“果树”组合，太靓了。藏民族与绿松石不得不说的秘密。神奇藏医药（）—A.藏药青鹏软膏治疗骨关节炎。B.藏民族精神文化。神奇藏医药（）—A.藏药补肾。B.藏民族吉祥八宝。神奇藏医药（）—民族的！世界的！神奇藏医药()—A.藏医药在欧洲。B.藏民族文化：“不烦、不急、不怨、不怕”的精神信念。神奇藏医药（）—A.藏民族文化---“人道十六条法则”。B.藏药三十五味沉香丸---三效合一，心肺同治。神奇藏医药（88)—A.关爱骨关节,享受健康人生。B.藏民族歌必舞，舞必歌。神奇藏医药（70)—A.癫痫俗称“羊角风”或“羊癫疯”。B.藏民族饮茶习惯与历史。神奇藏医药（6)—藏医学、中医学、西方传统医学、印度吠陀医学并称世界四大传统医学。藏医学是藏民族献给世界的伟大遗产之一。神奇藏医药（34)—通过了解青藏风土习俗，折射藏民族是有信仰的民族！藏族人诚实、守信、纯洁、善良！神奇藏医药（七八)---藏民族的环保理念！神奇藏医药（五二)---藏文化
藏民族的崇羊习俗！神奇藏医药（五O)---解读藏民族祈祷文化！神奇藏医药（四七)---藏民族是有信仰的民族——这个伟大民族采选生产的藏药神秘而又神圣！神奇藏医药（四一)---藏医学不仅是藏民族自己的医学，也是世界的医学！神奇藏医药（九九)---藏医药典籍《四部医典》入选世界记忆亚太地区名录！神奇藏医药（）—四部医典之药王城。神奇藏医药()—《四部医典》记载各种疫情病因及预防和治疗。神奇藏医药（）—药学巨著《四部医典》之疫病篇概述。神奇藏医药（）—藏医药古籍《四部医典》。神奇藏医药（）—世界首套《四部医典》蒙文版80幅医学挂图（唐卡）。神奇藏医药（）—藏医典籍《晶珠本草》记录十三种药物分类及常用药藏药材。藏药材知识汇集：神奇藏医药（）—A.世界中医药学会联合会“藏药材识别技能高级培训班”成功举办。B.心脑类、胃肠类精品藏药。神奇藏医药（）—A.人体时间表。B.常用藏药材唐古特乌头专题研讨--安全无*。神奇藏医药（37）—A.预防心肌缺血、心肌梗塞，首选三十五味沉香丸。B.藏药疗效显著得益于得天独厚的药材资源。神奇藏医药（39）—A.腊八节！腊八粥！B.唐古特乌头：最具新药开发潜力的藏药材。神奇藏医药()—藏药材图文展示（第一期）神奇藏医药()—藏药材图文展示（第二期）神奇藏医药(）—藏药材图文展示（第三期）神奇藏医药（）—矿物质藏药材的分类。神奇藏医药（58）—珍贵的矿物质藏药材。神奇藏医药（59）—植物藏药材的特征。神奇藏医药（）—藏药作用、藏药材炮制方法、藏药资源调查。神奇藏医药（62）—藏药材比“冬虫夏草”更有价值的药材有那些。藏医除了药品还有不寻常的外治疗法。神奇藏医药（）—让心脏焕发新生的藏药材沉香。神奇藏医药（）—藏医典籍《晶珠本草》记录十三种药物分类及常用药藏药材。神奇藏医药（）—得天独厚的药材资源。神奇藏医药（）—藏药材适时适地采集，拣选要求严格。神奇藏医药（）—记录药材的藏医药学经典文献。金诃藏药药品大全神奇藏医药（67）—藏药知识大全。神奇藏医药（）—世界首套《四部医典》蒙文版80幅医学挂图（唐卡）。神奇藏医药（）—顶级珍宝藏药仁青常觉知识汇集。神奇藏医药（）—珍宝藏药仁青芒觉知识汇集。神奇藏医药（）—珍宝藏药七十味珍珠丸知识汇集。神奇藏医药（）—珍宝藏药坐珠达西知识汇集。
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0.适用于肿瘤乃至全身疾病的顶级珍宝藏药仁青常觉。02.千年古方、排*好药，被誉为"藏药青霉素"的珍宝级藏药仁青芒觉。03.中风、瘫痪、半身不遂、癫痫、脑溢血、脑震荡等心脑同治专用藏药七十味珍珠丸。04.久治不愈胃肠疾病专用珍宝级藏药坐珠达西。05.刚刚一个月大婴幼儿也可以安全服用的儿童感冒专用藏药安儿宁颗粒。（婴幼儿可安全服用的药品为数不多）06.营养修复神经的经典珍宝藏药如意珍宝丸。07.治疗中风、脑卒中、脑血栓、半身不遂的经典藏药珍龙醒脑胶囊。08.治疗各种神经性头痛、血管性头痛用二十五味珊瑚丸。09.治疗脑卒中、脑萎缩、老年痴呆、癫痫、精神分裂抑郁症等常用藏药二十五味珍珠丸。0.脉管炎、腱鞘炎及各种神经功能障碍疾病专用藏药萨热十三味鹏鸟丸。.心脏病、心绞痛特效药三十五味沉香丸。（心脑同治，镇痛、抗炎、改善微循环，三效合一）2.预防与治疗冠心病、心绞痛、针样刺痛、心肌缺血、心率失常、抗血栓用藏药八味沉香丸。3.降高血脂症天然绿色藏药藏降脂胶囊。4.治疗偏头痛、血管性头痛用藏药红龙镇痛片。5.养心安神，治疗失眠、神经衰弱用藏药安神丸。6.清热理肺、止咳化痰、咳嗽、气喘、声音嘶哑用藏药十五味龙胆花丸。7.肺结核、肺病所致咳、痰、喘首选藏药二十五味肺病胶囊。8.解热消炎，止咳平喘，肺疼痛，肺脓疡用藏药二十五味竺*散。9.清热解*、防治疫病、流行性感冒、乙型脑炎、痢疾，热病发烧等症用藏药十二味翼首散。20.消化不良、便秘用藏药六味安消散。2.止痛、止吐、止泻、解酒护肝，用胃肠道疾病特效藏药洁白丸。22.制酸止痛，治疗各种胃病、药效快速的藏药智托洁白丸。23.胃溃疡、急慢性胃炎、萎缩性胃炎，消化不良，急腹痛等用藏药大月晶丸。24.胃肠炎、久泻腹痛、肠穿孔首选藏药五味*连丸。25.胃溃疡出血，流鼻血、内痔出血、内出血、外出血等各种出血用藏药八味西红花止血散。26.乙肝、肝中*、肝痛、肝硬化、肝渗水及各种急、慢性肝炎和胆囊炎用藏药二十五味松石丸。27.肝大、肝腹水、肝囊肿、肝区疼痛、乙型肝炎等各种肝炎用藏药九味牛*丸。28.胆结石、胆囊炎、胆囊息肉、胆汁反流疾病用药十味黑冰片丸。29.藏医治疗胆囊炎首选用药八味獐牙菜丸。30.胆囊痞肿、*疸性肝病、养肝护肝用藏药十一味金色丸。3.内痔、外痔、混合痔用藏药复方藤果痔疮栓。（外用）32.内痔、外痔、混合痔用藏药复方酸藤消痔胶囊。（口服）33.类风湿性关节炎、风湿骨病的克星藏药风湿塞隆胶囊。34.治疗痛风、各类风湿骨病首选藏药二十五味儿茶丸。35.风湿、类风湿、痛风、皮肤病、偏瘫、妇女产后疾病用藏药五味甘露药浴汤散。36.风湿、类风湿、痛风、皮肤病、偏瘫、妇女产后疾病用藏药五味甘露药浴颗粒。37.风湿、类风湿、痛风、皮肤病、骨科等全科用药青鹏软膏。（为数不多的国药准字号皮肤病外用药）38.跌打损伤、骨折伤筋、肿胀疼痛用藏药秦皮接骨胶囊。39.各种中*症、性病、皮肤真菌病用金诃藏药解*胶囊。40.尿急、阳痿、早泄、死精、性功能衰退等症用前列宁胶囊。4.肾炎、肾衰、尿路结实用藏药十味诃子丸。42.妇科疾病首选藏药二十五味*臼丸。43.舒更胶囊调和气血、药材天然，让男人女人舒舒服服度过更年期。44.胃肠肝区疼痛，肾病、中*、肝病、子宫病，风寒引起的痞瘤等用藏药二十九味能消散。45.肾阳虚，肾阴阳两虚所致的阳痿遗精、失眠健忘用藏药复方手参丸。46.肾阴虚所致腰膝酸软、眩晕乏力、体质虚弱首选藏药手参肾宝胶囊。47.视疲劳、近视、弱视、干眼病等所致的视物不清、视力下降用藏药益肝活血明目丸。48.老年性白内障、*斑裂孔、视神经萎缩、眼内干涩、视物模糊用藏药固本明目颗粒。49.结膜炎、角膜炎、沙眼、白内障、干眼症，目赤肿痛、畏光、迎风流泪、视物不清用藏药六味明目丸。50.降糖控糖专用藏药枸杞消渴胶囊。（天然药材、益气养阴、生津止渴、无副作用）5.Ⅱ型糖尿病特效药——七味地骨胶囊。（天然药材、无副作用）神奇藏医药（72）—藏药的服用方法及讲究。（针对不同病情，用上述常用国药准字号金诃藏药有机组合，合理搭配，综合施治，对各类慢性疾病、疑难病、日常疾病效果独特）
（金诃藏药）
近百种国药准字号金诃藏药联合搭配，一人一方，综合调节。这些经活佛加持的藏药富有灵性，专门针对各种癌症、肿瘤、心脑血管、胃肠、妇科、儿科、神经、肝胆、呼吸、风湿、类风湿、眼科、泌尿、糖尿病、肾病、皮肤病等各类顽固性的疑难杂症，对各种慢性疾病、疑难病、日常疾病效果非常好。
（注意用药安全：药品关系人的生命健康，不能滥吃乱用。本资料仅供医药专业人士参考，用药务必遵医嘱。）
藏医药偏爱结识有缘人，藏医药不仅在治疗各种慢性病和疑难杂症方面有独到之效果，而且拥有防治各类疾病的日常用药。扎西德勒！藏药讲究联合施治，综合调节，根据病情，一人一方。医患彼此真诚，坦率无欺，实际效果意想不到的好！
藏医药文化略说
█藏医药学历史悠久，发展至今已有多年历史。
█藏医药早期源起于寺院和佛教，藏医坚持“向善利他”原则。藏医药疗效神秘而又神奇，引用佛经里的词语可谓“真实不虚"。无数久治不愈各类疾病的真实康复患者已经有力证明：医院治不好的病，用藏医药会有意想不到的效果。
█藏医学是藏民族献给世界的伟大遗产之一，藏医学、中医学、西方传统医学、印度吠陀医学并称世界四大传统医学。藏医药的“佐太”“赛钛”“君西”等炮制技艺复杂，已被列入世界或国家非物质文化遗产名录。
█藏药材吸宇宙天地之灵气、取雪域高原之精华，药方传承数千年藏医学经典文化。
█藏药材多采于海拔米以上青藏高原雪山，纯天然、无化肥农药等污染；金、银、铜、铁、水银、珍珠、天珠、绿松石等贵重金属、矿物质、珍惜动物药材均可入药，药力雄厚。
█内地人长期服中药、西药，不要说其*副作用和效果如何，就耐药性而言，长期服用人体已经有耐药性，而服用综合调节的藏药没有耐药性。
█藏医药这座神秘的医药宝藏和独特的治疗理念，已经让广大饱受疾病折磨的患者受益；博大精深的藏医药文化，已经走出藏区、走入内地、走向世界，已经深深根植于人们的心中。
神奇藏医药（）—藏医学系统完整的理论体系（收藏版）。
神奇藏医药（）—藏医药灿烂悠久的发展历史。
神奇藏医药（）—藏医药神奇独特的炮制工艺。
神奇藏医药（）—得天独厚的药材资源。
神奇藏医药（）—藏医对常见疑问的解答。
神奇藏医药（）—曼唐文化（续三）:胚胎发育、脉络、脉诊、器械、时轮历。
神奇藏医药（）—世界首套《四部医典》蒙文版80幅医学挂图（唐卡）。
神奇藏医药（）—藏医要有以德报怨的宽宏大量，视患者如生身父母。
学习往期长按
